斯坦·李和金庸一样的地方在哪里？
斯坦·李在漫威的杂志上有个专栏，叫“斯坦的肥皂盒”，从1965年到2001年，每月一篇，写了三十多年。
文章的篇幅都不长。其中有一篇60年代的文章是这么写的：
“时不时地，我们会收到一些读者留言，问为什么我们的杂志上有那么多讲道德的内容。
他们不厌其烦地对我们表示，漫画本来就应该是用来逃避现实的啊，不应该再承担别的东西。
不过，我不这么认为。
对我来说，故事是要表达一些东西的，隐藏得深一点没关系。一个故事如果没有要表达的东西，就像一个人没有灵魂。
事实上，即使是最逃避现实的文学作品——古代的神话和英雄传说，也总有自己的道德和哲学观。
在任何一个大学校园，有多少人在讨论漫威的杂志，就有多少人在讨论战争与和平，民权运动，以及所谓的青年叛逆。
我们没有人是生活在真空里的——没有人可以不受到每天发生的那些事件的影响——那些塑造了我们人生的事情，也在塑造着我们的故事。
你当然可以把我们的作品看成是一种逃避，但不能因为某个作品能带来阅读的快感，我们在读它的时候就脑袋空白不去做任何思考了。”
今天斯坦·李离去，很自然地我们也联想到了同样刚刚仙逝的金庸。
一东一西，两个老爷子一样的地方在哪里？
他们都是为成年人写童话的。
一个缔造了武侠英雄的江湖，一个缔造了超级英雄的宇宙。
他们都用自己的想象力，为我们在庸常的生活之外，凭空创造出另一个神奇的世界。
但更重要的是，他们的作品之所以能打动我们，能让我们引起共鸣，不是因为他们提供了一个用来避世的虚无时空。
恰恰相反，是因为他们的作品里，在想象的维度之外，有对现实的观照，都在关心着这个世界。
有情，有义，有悲悯，有仁慈。
郭靖说，侠之大者，为国为民。
蜘蛛侠也说，能力越大，责任越大。
能传世的经典作品，都是有灵魂的。
不是所有的侠客都执剑，也不是所有的超级英雄都披着披风。
金庸和斯坦·李，两个老爷子，都是以笔为剑的大侠，都是以梦为马的英雄。
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